为拓宽师生跨文化学术视野，帮助师生在经典阅读中感悟语言与翻译的深层关联，语言学习中心于9月22日下午举办了一场别开生面的讲座——“真理是翻译出来的”：论梭罗的翻译哲学与超验主义愿景，本场讲座吸引了全校众多师生前来聆听。
本次讲座特邀语言学习中心王光林教授作为主讲嘉宾。讲座伊始，王教授以《瓦尔登湖》结尾处的双关命题切入，指出语言是人趋近真理不可或缺的中介，但语言的有限性又使其无法完整承载真理。正因真理不能被某一符号形式永久占有，对真理的求索才必然表现为持续不断的阐释、转换与再创造，翻译本身即是求真过程。
随后，王光林教授以爱默生的“超灵”与本雅明的“纯语言”为理论参照，梳理梭罗翻译哲学的思想根基，阐释“自然语言”、“母语与父语”、可译性与不可译性之间的辩证张力；又借“借来的斧头”之喻提出“创造性忠实”的翻译伦理，勾勒出梭罗从“读者型翻译”走向“作者型翻译”的实践转向。
在个案分析中，他以梭罗对《四书》的译介为例，揭示出一条被长期忽略的中介链：梭罗经由法国汉学家鲍狄埃的法译本完成二次转译与改写，在《瓦尔登湖》中留下众多孔子语录的化用痕迹。通过对《中庸》“鬼神之为德”一段译文的比较，他指出，所谓“误译”并非简单的文本失真，而是译者立足自身思想传统的创造性重释，翻译由此成为跨文化思想生产的重要途径。
最后，语言学习中心副主任王哲教授对在场同学们提出寄语：学习任何专业都要立足前人、敢于创新，形成自己的独到见解；要善用语言与智慧传播中国文化，做一个能审视并超越机器、不被淘汰的优秀人才。整场讲座兼具学术深度与思想广度，打破了文学、翻译、哲学与跨文化研究的学科壁垒，拓宽了师生的学术视野与人文格局，为崇明区科普活动月增添了浓厚的人文气息，也为师生开展跨文化研究与经典阅读提供了全新思路与视角。